JETA DHE VDEKJA NJË KULTURE
Drejtësia duhet të veprojë me forcë e shpëjtësi!
Si rregull, tipa të tillë individësh, është e lehtë t’i njohish.
Ligësia këtyre u jep kënaqësi. Kjo “begati” vërbuese është shenja e vetme e dallushmërisë e një personi të pa arsimuar. Është e mjaftueshme të qëndrosh me këtë person (që nuk i’a mësova dot emrin e tij)… prania e tij mjafton për të provuar se deri ku dhe në çfarë shkalle është tharë truri i shqiptarit!
Në tokë vetëm njeriu i duhen rregullat dhe diciplina. Asnjë kafshë nuk ka nevojë për rregulla. Fundi fundit, zotnia në këtë foto duket se ka një probleme me të thellë me kulturën Dardane në tërësi, e cila në këtë vend i jep bezdi shumëkujt, pasi ky beduin tregon emancipimin dhe çoroditjen e tij. Mesiguri e ka mësuar diku në ndonjë xhamit e Kosovës.
Sepse kjo kultur afgane u kundërvihet modeleve të reja të realitetit të sotëm. Mos ndoshta në horizontin e njeriut mungon kuptimi i jetës, apo ky horizont është shumë i gjërë për trurin e tij, saqë një virtyt i kthyer në “antishqiptar” motivon mohimin e kombit? Ajo që duhet të bëjmë është të pyesim veten se çfarë duhet të bëjmë që këto fenomene të paksohen e t’i zhdukim nga faqja e dheut?
Më falni, por në këtë vend disa shqiptarë e parapelqejnë të ndërtojnë traditat e vjetra. Gjatë predikimit këta, zakonisht, e mbajnë gjuhën pas dhëmbëve. Këtu është Dardani, në këtë vendë banojnë Dardanët, prandaj, me thënë të drejtën, unë e konsideroj sjelljen e tyre shumë të pa cipa.
Kush duhet të merr përsipër t’i mbrojë vlerat tona shqiptare. Sensibilizimi i opinionit publik me forma të ndryeshme do të sjellë edhe krijimin e strukturave, të cilat do të ndikojnë në formimin e shqiptarit dhe të familjes si baza të një shoqërie të shëndoshë. Një mjedis të shëndoshë. Është diçka që kërkon shumë impenjim, por, gjithsesi, e mundur…
Shqiptarët e ligë duke vajtur kaq larg, tradhtia bëhet jashtëzakonisht e rrezikshme për kombin. Përveç këtij fakti se tradhtia i detyron të ligët të merren me lloj lloj veprimtarie antikombëtare, që prekin më tepër kufijtë, historinë dhe kulturën tonë, rreziku më i madh i përuljës është vetëdija shkëputja e shqiptarit nga realiteti. Farën e tyre s’do ta lëmë të lëshojë rrënjë as në ëndërr. Nëse nuk zbulohen rrënjët dhe degët e tyre, të cilat duheshin shkulur me forcë. Pikrisht këto janë këta që vrasin lirinë e njerëzve për çdo ditë. Ne duhet të shndërrohemi në kundërshtarë të tmerrshëm si një lumë i trazuar që rrëmben lisa e gurë, dhe duhet ta zgjojmë brenda vetes forcën revulocionare patriotike për te mirën e kombit dhe të shtetit.
Këta shqiptarë e kanë zakon të ngatrrojnë këtë situatë, duke zavëndësuar fjalët “atëdhe” dhe “flamur” me fjalët që tingëllojnë më çorditëse “arap” dhe “ISIS”. Duhet kujtuar pse kwta shqiptarë të ligë krenohen me tradhtitë e tyre. Njerëz të tillë u pëlqen të sëmurën, por ata u mësuan shumë shpejt ta kapërcejnë këtë ndjesi dhe ata zunë, thjesht, të kënaqëshin nga kjo sëmundje që ju binte. Pas një farë kohe ata mësuan të sëmurën në çdo kohë nga çdo urdhër që merrnin përsipër për ta destabilizuar Dardanin.
Realiteti në Dardani është dhe do të jetë shumë më i shëmtuar sa që ne e vërejmë sot? Uunë nuk jam filozof, unë jam qind për qind pragmatist dhe praktik. Unë jo vetëm që flas për çoroditjen e trurit shqiptarë.
Shoqëria shqiptare është e përbërë vetëm prej një kulture Iliro-Dardane dhe fesh të ndryshme, por të gjitha këto fe janë të importuara nga jashtë, nga arapët, turqit e sllavët-ortodoksë. Armiqtë e përbetuar të kombit shqiptarë. Por duhet shumë mend për të kuptuar se çfarë shihet atje brenda tyre në thellësi. Etiketa, “mirsjellja”, modeli kulturor – të gjitha këto janë bërë aq sipërfaqësore e të shëmtuara! Të shohim natyrën e tyre origjinale të këtyre njerëzve, t’i shohim ata të tillë, ashtu siç janë në realitet – me mjekrra të zeza, me ferexhe e shami!
Unë kam një parandjenjë se do të vijë një ditë e tillë kur te ne do të shfaqet vetëdija kombëtare, e cila do të jetë shumë më e mirë, sesa të gjitha përfytyrimet për shoqërinë utopistëve, të cilët ata kanë ngritur një kultur shkretire ashtu si para mijëra viteve. Ideja e utopisë e ndjek njeriun, shqiptarin trutharë sikur të ishte hije gjatë mijëra viteve. Kjo është një çoroditje, kështu nuk duhet të ndodh, sepse shoqëria shqiptare nuk duhet të jetë koncepti i njeriut të mbrapambetur me mendime anadollake. Shih foton e bërë në Prishtinë!
Ne mund ta ndryshojmë vetëm njeriun e veçantë, sado i madhe apo vogël të duket ai në sfondin e kulturës shqiptare. Ne, nuk duhet lejuar që në mesin e kulturën Dardane që ky proces mesjetar të jetë, jetë gjatë, gjatë evulucionit të shëndrrimit të “shqiptarit” modernë në majmun. Edhe sikur Karl Darvini të mos ketë të drejtë… në teorinë e tij.
Përveç kësaj, ne duhet gjetur hallkën lidhëse në mes këtij burri dhe gruas së tij të veshur zi si korbi. Sepse ky proces i shëmtuar, kjo kultur e huaja nuk duhet lejuar të zënë rrënjë, por jo asesi me kërcnime. Thjesht ne nuk duhet lejuar që shqiptarët të bëjnë kërcime të tilla e të çuditëshme. E gjithë kjo është një lojë e mendjes. Mirpo na rezullton se te misticizmi lindor ka gjithashtu teori të tilla.
Këtë pikpamje nuk e mbështesin me themel psikoanalistët bashkohorë, në veçanti, shkolla e Karl Gustav Jungut, meqenëse te njeriu i pavetëdijshëm kolektiv ka kujtime, të kaluarën e tij, historitë, por gjithçka e lidhur me të kaluarën mësjetare të cilat i përkasin mbretërisë së mesjetës. Këta llojë njerëzish analfabet futen në gjendje hipnoze të thellë, atëherë në fillim ata zhyten në sferën e subkuishencës, domëthënë në pjesën e jetës së tyre, në botën e tyre të vdekur. Nëse hipnoza e akoma më e thellë, hoxhallarët zhyten në sferën e përgjegjëshme ndaj atdheut e xhëmatit, ku janë ruajtur kujtimet për atë që farefisi i tij ka qenë beduin në shkretirat arape.
Këta llojë tipash, hoxhallarësh, imamësh ndaj xhëmatit fillojnë të hungërojnë, sepse në këtë stat të zhvillimit të trurit të tyre këta nuk mund të qëndrojnë në mesë të mirës e të keqës?
Këta nisin të vajtojnë dhe ulërinj për një botë të vdekur, sepse ata nuk kanë aftësi folëse. Këta hingëllojnë dhe ankohen si të pavatëdijshëm. Një pandërgjegjëshmëri e tyre ndaj kulturës dhe atdheut nuk duhet lejuar të ndikojë në ndërgjegjëshmërinë kolektive shqiptare.
Tek këta shqiptarë janë ende fortë instiktet e beduinëve në testamentet e vjetra të lëna përgjysmë; tërbimi, urrejtja ndërfetare, xhelozia, etja e zotrimit të pushtetit me ligje të sheriatit, dinakëria etj… E gjithë kjo kultur shkretire për ne nuk duhet të ketë asnjëlloj lidhjeje me ne, sidomos ky model kulturor të na këthej në të kaluarën e tyre kafshërore.
Të cilët kërkojnë ta pushtojnë gjithë botën dhe modeli i tyre kulturor të përhapët nëpër gjithë botën dhe të zhdukë kulturën Dardane 12 mijë vjetë të vjetër. Prandaj utopia e tyre bëhet sinonim i diçkaje të përfytyruar, të shpikur, të shëmtuar. Në këtë tokë shqiptare ka ëndërrimtarë. Vetë fjala “utopi” do të thotë:
“Kjo tokë nuk e duron talibanizmin e as ferexhet e shamit!”.
Këta njerëz i shërbejnë tradhtis, e sakrifikojnë shtetin dhe kombin për të mirën e armikut.
Së fundi, shtroj një pyetje, e cila mund të duket e rëndomtë, por është e rëndësishme: a është rritja e kriminalitetit fetar një fryt mos ekzistimit të dënimit me burg apo një mosfunksionim i institutucioneve të drejtësisë???
Apo kjo drejtësi ka mbetur në duart e Shefqet Krasniqit, Naim Tërnavës e Irfan Salihut?
The post JETA DHE VDEKJA NJË KULTURE… Nga Afrim Caka Gjakove. appeared first on .